Працяглы час лічылася, што заснавальнік нацыянальнага кіно, першы айчынны прафесійны кінарэжысёр быў ураджэнцам Беларусі. У навуковых манаграфіях, друкаваных і электронных СМІ месцам нараджэння Юрыя Тарыча называецца Полацк. Але ці так усё насамрэч?
Зыходная інфармацыя грунтавалася на аўтабіяграфіях рэжысёра, якія захаваліся ў аддзелах кадраў тых кінастудый былога СССР, дзе ён працаваў («Мосфильм», «Ленфильм», «Беларусьфільм» і інш.). А таксама, як сцвярджалася, на матэрыялах яго асабістай справы, з якой сёння можна пазнаёміцца ў Расійскім дзяржаўным архіве літаратуры і мастацтва ў Маскве. Справа гэтая знаходзіцца ў вольным доступе з 1972 года, але, як высветлілася, да 2012 года яе падрабязна не даследаваў ніхто. Аўтар гэтых радкоў быў першым, хто зазірнуў у пераважную большасць папак справы.
Так, сярод 133 адзінак захоўвання ёсць датаваныя рознымі гадамі чарнавікі аўтабіяграфій Юрыя Тарыча (нагадаю: Тарыч — творчы псеўданім, а сапраўднае прозвішча рэжысёра — Аляксееў). Ёсць тут і копiя яго пашпарта, дзе ў графе «месца нараджэння» дакладна значыцца «Полацк»... Характэрна, што ўсе гэтыя дакументы з’явіліся пасля 1937 года. А што ж было раней?
Дакументальнае сведчанне № 1. Фотапаштоўка з адлюстраваннем трох юнакоў (Тарыч — крайні справа) у тыповай гімназічнай форме, у тым ліку ў фуражцы з характэрнай манаграмай «ПГ» на кукардзе, і надпісам на адвароце «Зіма 1902 г. г. Плоцк».
Дакументальнае сведчанне № 2. Афіцыйная папера ад 01.09.1905 г. аб праездзе па льготным тарыфе з Манчжурыі, дзе Тарыч служыў санітарам у гады руска-японскай вайны, «да станцыі Варшава». Туды з Плоцка ў пошуках сродкаў для існавання пераехала пасля смерцi бацькi ў 1903 годзе яго даволі вялікая сям’я.
Дакументальнае сведчанне № 3. Паштоўкі Тарыча родным у Варшаву (вул. Паўліна, 31/5) з ciбiрскай ссылкі (з этапу і пасёлка Тара пад Табольскам), дзе ён апынуўся ў 1907 годзе за «ўдзел у прапагандысцкай рабоце варшаўскай ваенна-рэвалюцыйнай арганізацыі». Дакладней — за папулярызацыю сярод вальнадумнай моладзі сваіх нарысаў-уражанняў ад руска-японскай вайны.
Дакументальнае сведчанне № 4. Складзены ў снежні 1917 года паслужны спіс паручніка 2-й Грэнадзёрскай артылерыйскай брыгады Юрыя Аляксеева, дзе ў графе «якой губернiі ўраджэнец» выразным почыркам напісана: «Ураджэнец Варшаўскай губернiі», а ў графе «дзе выхоўваўся» — «У Плоцкай класічнай гімназii».
Дакументальнае сведчанне № 5. Стандартны асабісты лісток работніка, які накіроўваецца на замежную працу (у камандзіроўку ў Берлін, Германія) ад 06.09.1930 г., дзе на пытанне «месца нараджэння» Тарыч дакладна адказвае «г. Плоцк», а пра адукацыю піша: «Скончыў класічную гімназію ў 1903 г. у г. Плоцку».
Дакументальнае сведчанне № 6. Яшчэ адзін стандартны асабісты лісток па ўліку кадраў таго перыяду з аналагічнымі запісамі: месца нараджэння — горад Плоцк, адукацыя — Плоцкая класічная гімназія (8 гадоў)...
Такім чынам, быў Плоцк, а стаў Полацк! З якой жа прычыны Тарыч змяніў (верагодна, у час пашпартызацыі грамадзян СССР) уласную біяграфію і захоўваў гэтую таямніцу да канца жыцця? Адказ, як уяўляецца, — у асаблівасцях і перыпетыях яго біяграфіі. З вышэйназваных дакументальных сведчанняў мы даведваемся, што паходзіць Тарыч «з патомных дваран», нарадзіўся ў сям’і падпалкоўніка-артылерыста царскай арміі, быў афіцэрам, героем Першай сусветнай вайны, атрымаў 6 ордэнаў (у тым ліку — Георгіеўскі крыж 4-й ступені). А на паштоўках да сваёй маці перад яе прозвішчам ён пісаў «ея Высокаблагароддзю». І хоць Тарыч прыняў рэвалюцыю і нават служыў ёй, для новай улады ён усё роўна заставаўся «не сваім». Прынцыпова важныя ў гэтым сэнсе запісы ўтрымліваюцца ў дакументальных сведчаннях № 5 і № 6, дзе на пытанне аб прыналежнасці да палітычных партый Тарыч пазначае: «Быў кандыдатам РКП(б) у 1920 годзе, выбыў пасля чысткі (рэгуліроўкі сацыяльнага складу партыі. — І.А.) у 1921 годзе як інтэлігент».
«Не сваім» Тарыча рабіў, вольна ці міжволі, і лёс праекта «Паход на Варшаву», які стаяў у вытворчым плане кінафабрыкі «Савецкая Беларусь» на 1934 год і павінен быў з дапамогай таленту Тарыча (дарэчы, аднаго з пятнаццаці кінарэжысёраў СССР вышэйшай катэгорыі) стварыць чарговы прапагандысцкі міф, выдаўшы паражэнне Чырвонай Арміі ў жніўні 1920 года за гераічную перамогу. Мяркуючы па падборцы іканаграфічнага матэрыялу і лісце дырэктару кінафабрыкі ад 16.11.1933 года, Тарыч над праектам працаваў, але ў рэшце рэшт (не ў стане выдаць чорнае за белае) адмовіўся ад яго, палічыўшы выхад на экран гэтай кінакарціны «крокам палітычна некарэктным і — на дадзеным этапе — памылковым».
Тут дарэчы будзе прыгадаць, што па волі лёсу Тарыч быў удзельнікам беларускага адраджэння 20-х гадоў мінулага стагоддзя, калі ў адпаведнасці з тагачаснай лініяй партыі ў «нацыянальных ускраінах былой імперыі» стваралася «мастацтва сацыялістычнае па змесце, але нацыянальнае па форме». І першы перспектыўны план вытворчасці беларускіх мастацкіх фільмаў, складзены на самым пачатку 1925 года кіраўніцтвам «Белдзяржкіно», зусім натуральна і лагічна адкрываўся стужкай «Кастусь Каліноўскі».
Але і гэта яшчэ не ўсё. Пасля сусветнага поспеху гістарычнай касцюмнай драмы «Крылы халопа» (з-за працы над якой у Маскве, дарэчы, рэалізацыя «першага беларускага баевіка» «Лясная быль» адклалася роўна на год), прозвішча Юрыя Тарыча замежная прэса ўключала ў спіс самых вядомых савецкіх кінарэжысёраў — Сяргея Эйзенштэйна, Міхаіла Рома, Усевалада Пудоўкіна. Ён атрымліваў прывабныя прапановы ад кінафірм Германіі і ЗША. А значыць? У кантэксце шпіёнаманіі, якая паглынула з цягам часу Краіну Саветаў, ён мог быць выкрыты, напрыклад, як «польскі шпіён».
Калі ў вопісе справы Тарыча ў Расійскім архіве літаратуры і мастацтва я нечакана адшукаў мантажны ліст кінааповесці «Грышка-свінапас» у 9-ці частках з эпілогам (гэта адна з рабочых назваў стужкі «Лясная быль»), падумалася: нарэшце мы даведаемся, як выглядала «першая нацыянальная фільма» ў першапачатковым варыянце! На жаль, дакумент гэты абрываецца на 7-й частцы. Не аказалася тут, хутчэй за ўсё намаганнямі самога кінакласіка, і якіх-небудзь іншых «кампраметуючых» матэрыялаў творчай біяграфіі Тарыча часоў беларусізацыі: пра стасункі з Міхасём Чаротам, першымі кіраўнікамі савецкай Беларусі Язэпам Адамовічам, Вільгельмам Кнорыным і Аляксандрам Чарвяковым. Хоць захаваліся лісты і фотаздымкі, напрыклад, акцёра Леаніда Данілава ці рэжысёраў, а калісьці асістэнтаў Тарыча Івана Пыр’ева і Уладзіміра Корш-Сабліна.
Польскі Плоцк, бацька — дваранін-падпалкоўнік царскай арміі, шырокае прызнанне на Захадзе, адмова выканаць важны сацыяльны заказ... Апошняй падзеяй у гэтым ланцугу асабістай небяспекі, верагодна, стала чыстка беларускага кінафонду. Тады з 46 мастацкіх фільмаў існуючага рэпертуару 26 былі забаронены цалкам з фармулёўкай «як палітычна шкодныя», а яшчэ 10 стужак зведалі цэнзурныя скарачэнні і перамантаж. Як вынікае з афіцыйнага ліста кіраўніка «Белдзяржкіно» ў Галоўнае ўпраўленне кінапрамысловасці СССР ад 13.08.1937 года, ад цэнзуры пацярпелі і 5 фільмаў Тарыча. Сярод іх стужкі «Уцекачы» і «Вышыня 88,5» — за «паражэнства і няправільны паказ здрады ў Чырвонай Арміі». «Лясная быль» — за «сцэнар ворага народа Чарота і паказ у карціне ворагаў народа Чарвякова, Кнорына і Адамовіча». Карціна «Да заўтра»: «выразаныя кадры з момантамі крымінальна-сэксуальнага характару і кадры з партрэтам ворага народа Чарота». Стужка «Нянавісць»: «выразаныя кадры артыста, загрыміраванага пад правакатара з кампартыі Польшчы».
У сувязі з гэтым зноў звернемся да чарнавікоў аўтабіяграфіі Тарыча. Супадаючы па сутнасці, яны адрозніваюцца... выкінутымі фрагментамі. У адным варыянце Тарыч вырашае не згадваць, што вучыўся ў класічнай і менавіта плоцкай гімназіі, у другім варыянце ён выкрэслівае, што нарадзіўся ў сям’і ваеннага. А ў варыянце 1958 года, наадварот, развівае тэму «полацкай» гімназіі і нават прыводзіць прозвішчы дырэктара, інспектара і педагогаў. Хоць Полацкая мужчынская гімназія была адчынена толькі ў 1914 годзе, а ў кадэцкім корпусе, які існаваў там у 1903-м, былі зусім іншыя кіраўнікі-педагогі. І кукарда на фуражцы кадэтаў была іншай... Такое ўражанне, што Тарыч на працягу ўсяго свайго жыцця пакутліва разважаў: які факт уласнай біяграфіі можа згуляць супраць або за яго ў канкрэтны гістарычны перыяд? Нават дату свайго нараджэння ў розных афіцыйных паперах класік беларускага кіно згадвае розную — спачатку студзень, а пазней ужо верасень 1885 года.
Мы часта наракаем на недасканаласць беларускага кінематографа. А ці мог гэты пакручасты і драматычны шлях атрымацца іншым? Што ж да Полацка, то дакументальных звестак пра тое, якое дачыненне да гэтага горада меў Юрый Тарыч, у асабістай справе рэжысёра не знайшлося.
Ігар АЎДЗЕЕЎ